“达坂城的石路硬又平啊，西瓜大又甜呀，达坂城的姑娘辫子长啊，达坂城的姑娘，达坂城的姑娘，两个眼睛真漂亮，你要是嫁人，不要嫁给别人，一定要嫁给我，带着百万钱财，领着你的妹妹，赶着那马车来……”《达坂城的姑娘》这首歌早在半个多世纪之前就唱响国内外，成为世界各地人民都喜爱的歌曲。人们在唱这首歌时，最有兴趣的除了“漂亮”之外，恐怕是“带着百万钱财，领着你的妹妹，赶着那马车来”了。然而，现实生活里真“达坂城的姑娘”吗？虽说这一点现实的达坂城不会给人们答案，但在历史上这事儿是真的可以有。
关于“达坂城的姑娘”在当地有一个传说，即这首民歌来源于多年前。当时，清政府施行其移民屯田政策，从陕甘各省而来的移民定居后，经过融合而孕育的后代，男的健壮，潇洒地赶着马车。女的漂亮，迷人的长辫快要拖在地上。他们在这片天山脚下的绿洲生息劳作而孕育出了这首民歌广为流传。
还有一种说法是，年，野心勃勃、残暴成性的中亚浩罕国侵略者阿古柏率军侵入新疆，在英国支持下，建立反动政权。他大肆攻城略地，先后占领了整个南疆和北疆部分地区，年11月又攻下了吐鲁番和乌鲁木齐，并在达坂城、吐鲁番、托克逊三城部署重兵，与收复新疆的清军抗衡。驻扎在达坂城的阿古柏部队中，一名从吐鲁番被抓来当兵的维吾尔青年与当地的美貌少女阿拉木罕相爱了。但是，美好的爱情很快就被残酷的现实打碎。阿古柏匪帮被清军大败后，残余部队退向吐鲁番，相爱的人儿从此生离死别。于是痛苦的青年在歌声中表达自己的哀怨，“我看啊看啊，却再也看不见她，达坂城也渐渐远去，我真是一个不幸的人啊，就这样永远离开了阿拉木罕……”这首吐鲁番民歌便成了《达坂城的姑娘》的前身。
对于这两个传说，前者只说了长辫，后者说到了爱情，但并没体现“领着你的妹妹”这事儿。而这对于略有一些历史知识的人来说找到答案也不是什么难事，在我国的古籍里明确记载曾经生活在北方草原的契丹人有“姊亡妹续之法”，即姐亡妹续婚，一个男子可以先后或同时娶另一个家族的几个姊妹为妻。甚至，如果姐死无妹，则岳父要出钱或介绍其他女人，帮助女婿续弦。但它怎么与达坂城这一区域有了联系呢？这就不是不说到一人个——耶律大石。
西辽的建立者耶律大石是辽朝开国皇帝耶律阿保机的八世孙。耶律大石原本效力于天祚帝，在辽朝即将灭亡之际出奔。年，耶律大石称王，到达可敦城（今蒙古国布尔干省青托罗盖古回鹘城）建立根据地。年，耶律大石在叶密立城登基称帝，号“菊儿汗”，群臣又尊汉号为“天祐皇帝”，建元延庆，西辽正式建立。请注意这里的叶密立城。它是一座四方城，位于额敏县以西之地的塔尔巴哈台山脚下，历史上亦作“也迷里”，是耶律大石西迁时第一个落脚的地方。
再看看额敏县的地理位置，其位于新疆维吾尔自治区西北部，准噶尔盆地西北边缘，塔城盆地中心，北抵哈萨克斯坦，南连托里县和油城克拉玛依，东邻和布克赛尔蒙古自治县，西接塔城市和裕民县。在这一区域里有一条河——额敏河，是一条国际内陆河，发源于塔尔巴哈台山和吾尔喀夏依山交汇处，像一条洁白的哈达横贯额敏全境，向西南流经裕民县，塔城市，注入哈萨克斯坦的阿拉湖，绵延多公里。古时，额敏河也叫“也迷里河”，而这与“也迷里城”这一地名有了联系。
这时候，我们基本上就可以在新疆北疆地区、在契丹人耶律大石的身上找到“领着你的妹妹，赶着那马车来”的答案了。耶律大石称帝后，开始大规模地对外扩张。十年间，先后归并了高昌回鹘王国、东喀喇汗王朝、西喀喇汗王朝和花剌子模国，以及康里部，建成一个疆域辽阔的帝国。与耶律大石一起征战的契丹族人当然针对将本民族的一些婚姻习俗带入这一区域。邓锐龄《西辽疆域浅释》：“西辽幅员辽阔，统治区域除直辖领地外，包括很多附庸国和附属部族。西辽的直辖领地以虎思斡耳朵为中心，北至伊犁河，南至锡尔河上游，西至怛罗斯，东至巴尔思罕（今伊塞克湖东南）。”
因此，我们说《达坂城的姑娘》一首维吾尔族民歌，但歌里写到的长辫、爱情以及婚姻习俗并不是今天某个民族独有的，分明牵扯到我国古代的很多民族。事实上，中国历史上的民族西迁也并非契丹人，从匈奴到今天维吾尔族的先民回鹘人以及蒙古的西征等等都是。而西迁的过程也是一个民族融合的过程。一首歌就这样在无意中唱响了这一历程，其背后是各民族大团结、文化大融合的生动、美丽与繁荣。也正因为如此，“达坂城的姑娘”才是被唱不息的、美丽迷人的，让人羡慕并且向往的。其时，达坂城不过歌中的一个借代而已。（文/路生）
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